SUMEDANG DI HARI JADI KE 442
31 May 2020

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ


SELAMAT HARI JADI SUMEDANG KE 442


Hari Jadi mulai tanggal 22 April 1578 - 22 April 2020


Hari jadi yang mejadi patokan atau mulai diperingati sebagai hari jadi Kota Sumedang dimulai saat peristiwa Kandaga Lante menyerahkan Mahkota Binokasih pada saat hari Jumat tanggal 22 April 1578 yaitu Bunda Ratu Pucuk Umum dan Pangeran Kusumahdinata I (Pangeran Santri) menerima empat Kandaga Lante (bangsawan/abdi raja setingkat bupati yang merupakan para patih Kerajaaan Pajajaran) di Keraton Kutamaya Sumedang Larang, Para Patih kepercayaan Raja Padjadjaran tersebut adalah :


1. Sanghyang Hawu atau Jaya 

     Perkosa.

2. Batara Dipati Wiradidjaya 

     (Nangganan).

3. Sangyang Kondanghapa.

4. Batara Pancar Buana atau Eyang

     Terong Peot.


Kota Sumedang ditandai kemajuan dengan dibangunnya Waduk Jati Gede di Darmaraja Sumedang dan pembangunan Segitiga Emas Bandara Kerta Jati (Majalengka) yaitu pertemuannya 3 Kabupaten Sumedang, Indramayu dan Majalengka yang akan mendongkrak pertumbuhan ekonomi pada wilayah pertemuan 3 Kota Kabupaten diatas yang mendongkrat harga peruntukan Tanah Industri, Pariwisata dan perpaduan Pertanian serta Perkebunan, yang sudah akan menumbuhkan antara lain : Moda Tranfortasi untuk mendukung Bandara dan sekitarnya, Tersedia Jalan Poros yang tersedia dan menjadi sorotan (banyak yg rusak), Perhotelan yang akan menysupport area di sekeliling Bandar Udara, Ekonomi Mikro atau Mikro dan yang terpenting Pertumbuhan Meningkatnya Dunia Pariwisata (Bagaimana menyingkapinya sebagaimana bahan diatas menjadi sumber keuntungan atau pertumbuhan Ekonomi Mikro dan Makro) di sekeliling Daerah Penyangga Bandar Udara Kertajati.


Review Syaran dan Petuah Pertumbuhan Sumedang Larang


A. Pembangunan harus bertumpu 

     pada kemajuan mulai dari Rakyat 

     menjadi Bangsa yang Kuat dan 

     Tangguh.

B. Sikap Pemerintah Daerah harus 

     proaktif pada perkembangan 

     serta pertumbuhan ekonomi di 

     Daerah penyangga di tiga lokasi 

     dalam perkembangannya.

C. Tata Ruang yang harus diatur 

     dalam jangka pendek dan jangka 

     panjang menuju perkembangan 

     Daerah terpadu.


Beberapa sikap usaha yang sering terlihat dan terjadi di 3 daerah penyangga Bandar Udara Kertajati, antara lain :


1. Langkanya kesediaan Gas Elpiji 

     untuk memasak, di tiap daerah 

     tersebut dan ditandai dengan 

     sering isinya tidak sesuai dengan 

     isi yang ditabung sebenarnya 

     kemungkinan di tingkat 

     pengadaan ada yang bermain 

     kemungkinan isi gas hilang antara

     30% s.d 40% sehingga sering 

     kehabisan gas sebelum waktu 

     dan tanggalnya pemakaian 

     (sebagai bahan penyelidikan) 

     kasihan Rakyat di bawah selalu 

     terhimpit masalah kebijakan 

     ekonomi.


2. Minimal harus ada di bangun 

     Stadion Sepak Bola (setingkat 

     Persib) dan setinggkat Nasional di 

     tiga pertemuan kota tersebut yg

     didukung oleh jalan akses yang 

     bisa di tempuh oleh tiga support 

     kota tersebut.


3. Mengawasi semua area mulai di 

     Tata Tanah Pertanian, 

     Perkebunan Industri, Pemukiman 

     dan Tata Kota lain yang 

     menunjang untuk perkembangan

     3 kota tersebut.


4. Kontrol sosial dalam semua 

     penanggulangan bencana 

     maupun sumbangan lainnya 

     harus mulai dari bawah, bentuklah

     indikasi system yang turun 

     temurun dalam system 

     kekeluargaan atau nepotisme di 

     daerah yang kental dengan 

     dukungan keluarga (hal tersebut 

     harus di hapus) dalam 

     penyampaian bentuk sumbangan

     supaya mengena kepada 

     mustahak, atau sampai kepada 

     yang memerlukan atau Rakyat 

     yang membutuhkan, jangan 

     sampai yangbkebahagian 

     sumbangan adalah semua 

     merupakan keluarga pejabat dan

     keluarga besar Lurah atau Kepala

     Desa setempat itu banyak 

     pemantauan yang sering terjadi 

     tiap daerah (Jadi buanglah 

     system kedekatan Saudara 

     Pejabat Pemerintahan.


5. Memberikan support 

     perkembangan cinta Budaya 

     daerah dan Pelaku Budaya, Seni 

     Budaya dan Adat Istiadat, karena 

     ada tiga pelaku Budaya 

     sebenarnya, diantaranya :


     5a. Budayawan secara logika di 

            alam nyata, seperti : Penca 

            silat, Pelaku Seni maupun 

            budaya, Budayawan dllsbgya 

            yang dilakukan secara nyata 

            dan logika.


     5b. Sifatnya Penjembatan antara 

            Logika dan yang ghoib atau 

            kasat mata, diantaranya : Para

            Sepuh yang berjuang untuk 

            menetapkan dan 

            memperjuangkan Seni 

            Budaya itu sendiri supaya 

            terwujudnya apa yang tersirat

            dan tersurat oleh cita2 Para 

            Pejuang Bangsa untuk 

            mewujudkan Keadilan bagi 

            Rakyat dan BANGSA, Yang 

            selalu Menggaungkan Silih 

            Asah, Asih dan Asuh yang 

            tidak terlihat bentuk serta 

            wujudnya tapi perjuanganya

            tetap Ada dan terngiang 

            seperti berbentuk Uga atau 

            Wangsit seta Perjanjian2 

            yang dahulu diterapkan oleh 

            Para Leluhur Bangsa untuk 

            dijalakan sebagai merupakan

            koridor acuan penerapan 

            pelaksanaan yang 

            berkelanjutan.


     5c. Semua bentuk Wangsit, Uga 

            dan Perjanjian yang tersirat 

            maupun tersurat yang sudah 

            menjadi pemikiran+pemikiran

            Para Leluhur yang di jungjung

            tinggi serta yg menghormati

            Para Leluhur Bangsa serta

            semua Para Pahlawan 

            Bangsanya menjadikan 

            pedoman dan diangkat 

            kepermukaan sebagai acuan 

            yang akan dilaksanakan oleh

            5a dari yang tersirat dan 

            tersurat pada point 5c.


6. Bagaimana perwujudan dan bisa 

     kita ambil hikmah dan manfaat 

     dari Point 5 diatas 5a,b dan c, 

     utk bisa terwujud dlm kehidupan 

     yang nyata untuk senantiasa 

     mewujudkan dan memakmurkan 

     Khusus untuk Rakyat dan Bangsa.


7. Kelanjutan dari Point 5 dan 6 kita

     kadang sedikit heran dan tidak 

     masuk akal karena pemerintahan

     ketakutan terbentuknya seta 

     terwujudnya Padjadjaran Anyar 

     atau Nusantara Baru untuk kita 

     semua karena tidak ada 

     hubungan langsung dengan 

     Pemerintahan dan malah 

     Pemerintahan akan terbantu 

     dengan terwujudnya harapan 

     tersebut karena Pemerintah itu 

     bentuknya dan Perwujudan dari 

     pihak Pemerintah atau Tata 

     Aturan Kenegaraan dan beda 

     aturannya sedang kan apabila 

     Tatanan Sunda Padjadjaran Anyar

     atau Nusantara Baru adalah 

     system Tatanan Masyarakat Baru 

     yang menjadi modern dan ter-Tata 

     karena bentukan berkembangnya

     Tatanan Masyarakat itu sendiri 

     untuk bisa bersaing dalam 

     kemajuan zaman, kalau 

     Pemerintah tetap ada 

     Ke Pemerintahan seperti biasa 

     untuk tetap saling support untuk 

     menghadapi ekonomi global dan 

     ketergantungan ekonomi 

     terhadap Para Penjajah Ekonomi 

     yang sering kali dalam prakteknya

     membodohi Rakyat dan 

     Pemerintahannya ke arah Korupsi

     dan Nepotisme dari Pihak Aseng 

     yang nota Bene memegang modal 

     besar saat ini.


8. Kelanjutan Pemerintah tetap 

    sejalan dengan perkembangan  

    Tatanan Masyarakat di atas 

    karena Pemerintahan beda 

    sekolahnya tersebar di beberapa 

    Perguruan Tinggi Nasional Hingga

    International seperti Pakultas 

    Sosial Politik, Pakultas Tata 

    Negara dan Pakultas2 lain 

    penunjang kepemerintahan, masa

    harus ditutup dan dihapus. 

    Sedangkan Ilmu dari Tatanan 

    Sunda Padjadjaran dan Tatanan 

    Nusantara adalah yang terbentuk 

    karena alam serta perkembangan 

    dari Seni Budaya atau Budayawan 

    dan Warisan serta Titisan dari 

    Para Leluhurnya yang ingin Rakyat

    dan Bangsanya tidak terus 

    terjerumus oleh kepada pihak2 

    luar atau Aseng yang sengaja 

    ingin menguasai atau menjajah 

    dalam bentuk ekonomi dan 

    pembodohan sosial politik 

    Bangsa.


Harapan kami yang menjadi Rakyat Jelata, kaum buruh, pedagang serta petani dan merupakan  sebagai bahagian dari Bangsa dan Negara Indonesia, agar supaya menjadi semua terinsfirasi oleh dan kepada seluruh Pemimpin Kemajuan dan Modernisasi dari Bangsa sendiri untuk Bangsanya dan Negaranya, dari penggabungan pada Point - Point diatas mari sama- sama saling bergandeng tangan untuk tetap semangat untuk kemajuan Rakyat dan Bangsa, karena apabila seluruh Rakyatnya menjadi kuat, modern dalam berkemakmuran saya yakin Negarapun akan menjadi berubah Kuat dalam segi ekonomi, Seni Budaya dan Keilmuan serta Pengetahuannya menjadikan Bangsa dan Negara yang Besar dan di Segani oleh Dunia (Berjuang demi Rakyat dan Bangsa pada posisi dan sisi kemampuan yang berguna bagi masa depan Bangsa dan Umatnya), Aamiin ya Robb.


Pada masanya Pangeran Angka Wijaya/Prabu Gesan Ulun menjadi gelar yang menjadi gelar pada Kerajaan Sumedang Larang menjadi sebagai Siliwangi Terakhir dari akhirnya system Kerajaan, karena pada Raja saat itu sudah medaur menjadi system Adipati (bukan Raja lagi) atau menjadi sebuah Kabupaten di bawah Mataram saat itu, dan kalau sekarang menjadi Kabupaten yang dipimpim oleh Bupati (dulu sebutanya Adipati), dan zamanpun Sudah makin maju dan berubah sekarang berarti gelar yang disebut dari sebuah Siliwangi atau yang mempunyai pengaruh di Padjadjaran Anyar nu bakal ngadeg deui menjadi Nusantara Baru secara Nasional kemungkinan gelar tersebut menjadi Gelar Terakhir pada zaman sekarang (Akhir Zaman ini yaitu #SiliwangiTerakhir) yang selalu dan senantiasa memberi jalan kepada yang tersesat atau memberi penerangan kepada yang sedang kegelapan dalam arti yang sesungguhnya dan mengandung harti "Salam Silih Asah, Asih dan Asuh yang di Anugerahkan teruntuk Padjadjaran Anyar dan terbentuknya Nusantara Baru untuk memberi infirasi dan motivasi serta menggugah Para Ikhsan Satria - Srikandi Nusantara dan menjadikan pemikiran dan telaah serta kajian keilmuan bersama-sama demi terwujudnya dan serta tercapainya juga mengangkat derajad Rakyat dan Bangsa serta penyelamatan generasi di masa yang akan datang supaya terhindar dari segala penjajahan ekonomi apapun bentuknya. Aamiin ya Robbalalaamiin.


Firman Allah SWT dalam Al'Quran dalam Surah An-Nur Ayah 40 tentang karomah datangnya cahaya yang benar2 datangnya menjadi sebuah petunjuk dari Allah SWT yang di titiskan kepada ikhsan yang telah ditunjuk untuk senantiasa memberikan anugerah, hikmah dan karomah serta kemakmuran kepada Rakyat Bangsa Indonesia.


أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ۚ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا ۗ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ


(An-Nur - 40)

Atau seperti gelap gulita di lautan yang dalam, yang diliputi oleh ombak, yang di atasnya ombak (pula), di atasnya (lagi) awan; gelap gulita yang tindih-bertindih, apabila dia mengeluarkan tangannya, tiadalah dia dapat melihatnya, (dan) barangsiapa yang tiada diberi cahaya (petunjuk) oleh Allah tiadalah dia mempunyai cahaya sedikitpun.


آمين يارب العالمين


اللهم صل على سيدنا محمد

وعلى ال سيدنا محمد.


Salam Silih Asah, Asih & Asuh.


Jaja Juharja

Salam Siliwangi Terakhir.

Salam Cangkok Wijaya Kusumah Menggapai Seroja.

31 May 2020

66

31 May 2020

61